研究：近代上海异质文化交织下的社会生活

近代上海呈现两极并存同在的特点：世界性与地方性并存，摩登性与传统性并存，贫富悬殊，高度分层，有中有西，有土有洋，中西混杂，古今交叉，既是中国这个庞大乡村里的现代都市，这个现代都市里又有传统乡村的诸多因素。研究近代上海异质文化交织下的社会生活，对于探讨人类文化交流的过程、特点、规律有重要价值。

　　人类社会发展到今天，经济全球化的加速，网络时代的到来，带来的不是简单的文化趋同，而是文化多元并存基础之上的文化整合。近代上海，中外沟通范围较广、时间较长、程度较深，为研究异质文化之间的交流提供了难得的蓝本。

　　一、近代上海的多元文化

　　1930年代，从法国留学归来的北京大学教授曾觉之，对上海现象进行分析，认为上海将成为人类新文明的中心之一：

　　“人常讥上海是四不像，不中不西，亦中亦西，无所可而又无所不可的怪物，这正是将来文明的特征。将来文明要混合一切而成，在其混合的过程中，当然表现无可名言的离奇现象。但一经陶炼，至成熟纯净之候，人们要惊叹其无边彩耀了。”

　　近代上海城市文化，有一个特点，我们对它拥有的资料越是繁富，思考得越是深沉与持久，它在我们心中唤起的惊奇和兴味就越是历久而弥新，这就是笔墨难摹的高度异质性。

　　这里有三类市政机关，三个司法体系，四种司法机构（领事法庭、领事公堂、会审公廨与中国法庭），三个警察系统，三个公交系统，三个供水系统，三个供电系统，电压有两种，法租界是115伏，公共租界是220伏，有轨电车的路轨宽度也分两种。

　　这里人口多元。国内人口八成以上来自全国各地，包括江苏、浙江、安徽、福建、广东、湖南、山东等18个省区。同乡会是他们最熟悉的组织，同乡是他们最亲切的关系，名目繁多的会馆、公所，诸如浙绍公所、徽宁会馆、泉漳会馆、潮州会馆、四明公所、三山会馆、广肇公所、平江公所、锡金公所、江宁会馆、京江公所、山东公所、湖南会馆、楚北会馆，为同乡寻找工作、排解纠纷、申诉冤屈、子女就学、看病就医、办理婚丧嫁娶之事，发挥重要作用。
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